Jean Baudrillard et la phrase la plus importante du monde : « L’avènement du virtuel lui-même est notre apocalypse, et il nous prive de l’évènement réel de l’apocalypse. ». Thierry Breton ferme les réseaux sociaux dans deux semaines (tout le monde s’en fout) ; alors l’Apocalypse sérieuse pourra commencer : euro, insectes, vaccins et guerre. Les vacances vont être interdites – pour sauver le climat.

« Le virtuel nous prive de notre apocalypse »

Le moins que l’on puisse dire pour le moment c’est qu’il nous prive de notre prise de conscience par rapport au coup d’Etat mondial et au Grand Reset. Les foules cliquent et même quand elles ronchonnent comme nous elles ne sont guère dangereuses. C’est en ce sens que nous estimons que Baudrillard dit superbement que le virtuel nous prive de notre réaction à l’apocalypse.

Un lien sur son dialogue avec JP Petit (le paroxyste indifférent, p. 46-47) :

« Paul Virilio, qui est plus chrétien que vous, pense que les intellectuels ont le devoir de résister aux formes mondiales de domination. Ils sont, dit-il, dans la posture des peintres qui ont résisté à la photographie au siècle dernier. N’êtes-vous pas à votre manière un résistant qui attend de passer à l’offensive ? J.B.: Nous avons longtemps travaillé ensemble, avec Virilio, en toute complicité, et sans aucun problème. Je n’avais pas vu affleurer à l’époque son christianisme. Cela me surprend, car ses livres démentent la possibilité même d’une morale de résistance. Son analyse du cybermonde est intransigeante, inexorable, fatale si j’ose dire, je la trouve remarquable et très belle. Mais je ne crois pas à ce qu’il y oppose. J’espère que lui y croit.

Il se place en position apocalyptique, de prophète anti-apocalyptique tout en étant persuadé que le pire peut advenir. Sur ce point, on a fini par diverger. Car, je ne crois pas à cette apocalypse réelle. Je ne crois pas au réalisme de toute façon, ni à une échéance linéaire de l’apocalypse. À la limite, si l’on pouvait espérer cet accident total, il n’y aurait qu’à le précipiter, il ne faudrait pas y résister. L’avènement du virtuel lui-même est notre apocalypse, et il nous prive de l’évènement réel de l’apocalypse. Mais telle est notre situation paradoxale, il faut aller jusqu’au bout du paradoxe. Virilio le fait d’ailleurs, tout en se réservant une ligne de repli… »

Trop habité par ce mirage que rien n’existe ou mort trop tôt pour voir le cauchemar numérique des mondialistes à l’oeuvre, Baudrillard ne penserait peut-être pas comme cela aujourd’hui. Le virtuel nous prive de notre réaction, de notre protestation et de notre mobilisation. Il nous  liquide, y compris au sens de Bauman. Mais il n’empêchera pas l’Apocalypse de se produire, pour qui a été écrite la sentence numérique du nombre de la bête. De ce point de vue nous sommes très mal barrés.

Rappelons que la cybernétique désigne en grec l’art de barrer – un bateau justement.

Dans 2 semaines, cet homme qui n’a aucune légitimité va imposer une effroyable censure sur les réseaux sociaux à 450 millions de personnes qui ont la malchance d’habiter dans l’UE !

Le règlement européen #DSA : censure totalitaire !

De quel droit ?! Dehors ces gens ! #Frexit ! pic.twitter.com/lnQXwtrfdQ

— Florian Philippot (@f_philippot) August 12, 2023

La secte apocalyptique climatiste devient de plus en plus cinglée !

Évidemment, derrière cette question absurde, une volonté d’accoutumer les gens aux restrictions climatiques à venir (Pass carbone, confinements climatiques, nourriture d’insectes, etc.)

Résister, ne pas subir ! pic.twitter.com/pHQIH3XuTk

— Florian Philippot (@f_philippot) August 12, 2023